Xin ke Ren rui tang Ding bu quan shu bei kao : san shi si juan

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明崇禎間刻本。自序，崇禎十四年. Ming Dynasty woodblock print; preface dated 1641.
十二行，上欄十五字、下欄十七字. Twelve lines with fifteen characters in the upper column and seventeen characters in the lower column.
紙張稍黃。中縫覺狹.
500 每卷題:「新刻人瑞堂訂補全書備考卷之幾，富沙鄭尚玄幼白氏訂梓。」人瑞堂當是尚玄刻書處，書名上冠以「訂補」二字，則似尚玄以前，已有全書備考之名，其本今未見。然繹其內容，實全採自余文台不求人。余書三十五卷，此併為三十四卷，每卷又多所節略。茲持兩本對驗，此書卷五農桑門載農桑輯要，較不求人又有删削，然補圖頗精。不求人原有識語云:「大元詔立大司農司，不治他事，而專以勸課農桑為務。又慮夫田里之人，未知播殖之宜，上燥之節，於是頒行一書，名曰農桑輯要。使天下之民，讀其書而得其術，則用力寡而獲利倍，其斯民衣食之原也。今廣其要中之至要者，以列於左。」此蓋為元代民間通行之別本，主於實用，故與永樂大典所載不同。又卷三十一養生門引食鑑本草，乃嘉靖間甯原所輯，李時珍尚稱之，今已不傳。卷三十二載關大王馬靈〓，稱「王」而不稱「帝」，亦宋元間舊籍之一，以通行民間，史志失載。凡此皆可補載籍之闕。不求人多採元末明初著述，當是元代已有其書，明人遞加增補。今就其所載佚籍觀之，直可視為一部民間永樂大典也。是書卷十四名家詩較增於不求人。如解縉學士詩有王見二宮女打鞦韆命縉作，今仍流傳於民間，詩云:二八嬌娥美少年，綠楊影裡戲鞦韆，兩雙玉腕挽復挽四隻金蓮顛倒顛。紅粉面朝紅粉面，玉酥肩並玉酥肩。遊春才子搖鞭指，一對飛仙下九天。北直各省或稍稍改換詞句，轉為乾隆下江南見村女碾黃梁詩矣。今知此詩已見明代載籍。明代打油詩，始多託於解縉，後乃歸之徐文長。又無名氏勉學詩云:「三更燈火五更鷄，正是男兒立志時;一朝首登龍虎榜，十年身到鳳凰池」，今仍普行民間，不知已有幾千萬萬學童，讀之而發憤也。蓋是書所載，於近八百年來，民生日用，文學哲學，禮俗游藝，以及醫卜星相等事，凡所以維繫世道人心者，莫不有之。亦社會學史料也。自序崇禎十四年 (1641).